作者：汪　政

　　《中國之美》（百花文藝出版社）是感受郭文郭文斌的散文新作，也是鄉土他在文學、文化問題上的生活階段性總結和新思考。不論是姿多中國之美虛構的小說還是紀實的散文，郭文斌都為我們展示了中國鄉土生活中風俗的彩讀多姿多彩，梳理了風俗之所以形成的斌散杏彩體育直播官網在線觀看自然與社會基(ji)礎(chu)。細讀書中(zhong)關于(yu)風(feng)俗(su)的(de)文(wen)集描寫，哪(na)怕僅(jin)一(yi)個年俗(su)，感受郭文(wen)就足以令(ling)人嘆為觀止(zhi)。鄉土過年期間的(de)生活衣食(shi)住(zhu)行(xing)，一(yi)招一(yi)式，姿(zi)多中(zhong)國(guo)之美都(dou)(dou)有說法，彩(cai)讀都(dou)(dou)有出處。斌散

　　這些敘述與描寫不是從書本到書本，不是感受郭文百科全書式的知識堆砌，而是生活的體驗與實踐，是田野調查的考證與闡釋，它們幾乎可以比肩文化人類學。它讓讀者重新認識到，風俗是建立在自然、生活、勞動與血緣基礎上的，在規范與調節人與自然、人與人的關系上具有堅實而隱秘的作用。它是道德、生活習慣等的集中體現，實際上以生活的杏彩彩票平臺具(ju)體方(fang)式(shi)參與了鄉村(cun)價(jia)值體系和觀(guan)念形(xing)態的(de)培育、塑造(zao)、修復甚至重建。從本質(zhi)上說，風俗是(shi)(shi)一(yi)種儀式(shi)、一(yi)種文化記(ji)憶，是(shi)(shi)我們身份認同的(de)重要方(fang)式(shi)。這(zhe)正是(shi)(shi)郭(guo)文斌(bin)的(de)文化散文遠不(bu)止于一(yi)般描寫的(de)原因。

　　郭文(wen)斌努(nu)力挖掘日常(chang)生活(huo)(huo)的(de)(de)儀軌、禮俗(su)與(yu)程(cheng)(cheng)序中積(ji)淀(dian)的(de)(de)文(wen)化(hua)內涵(han)，揭示其豐(feng)(feng)(feng)富(fu)的(de)(de)象征意義，讓我們(men)感受到(dao)“小傳統”的(de)(de)力量。以(yi)本書開篇的(de)(de)《中國之美》為例，它(ta)(ta)重點談到(dao)了農歷。農歷的(de)(de)內涵(han)非(fei)常(chang)豐(feng)(feng)(feng)富(fu)，它(ta)(ta)不(bu)僅是一(yi)(yi)(yi)個時(shi)間表，而且關涉(she)到(dao)天(tian)文(wen)、地理、宗(zong)教、風俗(su)、生產(chan)、生活(huo)(huo)等諸多方面。圍繞它(ta)(ta)產(chan)生的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)套豐(feng)(feng)(feng)富(fu)的(de)(de)話語系統，不(bu)僅是一(yi)(yi)(yi)筆豐(feng)(feng)(feng)厚而寶貴(gui)的(de)(de)文(wen)化(hua)遺產(chan)，還是“天(tian)文(wen)編(bian)(bian)程(cheng)(cheng)、人文(wen)編(bian)(bian)程(cheng)(cheng)、教育編(bian)(bian)程(cheng)(cheng)、幸福(fu)學(xue)編(bian)(bian)程(cheng)(cheng)，甚至是人類學(xue)編(bian)(bian)程(cheng)(cheng)”。

　　郭文(wen)斌(bin)自覺地給自己(ji)的(de)(de)寫作(zuo)賦予(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種新(xin)作(zuo)用(yong)(yong)——文(wen)學一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定要有祝(zhu)福的(de)(de)功能(neng)(neng)。而這一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)功能(neng)(neng)的(de)(de)邏輯(ji)發展，就(jiu)是(shi)(shi)讓文(wen)學走進生活(huo)，走向社會，走入(ru)大(da)眾(zhong)。他(ta)(ta)的(de)(de)理解是(shi)(shi)：“文(wen)化(hua)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定要讓百(bai)姓能(neng)(neng)用(yong)(yong)、愿(yuan)用(yong)(yong)、常用(yong)(yong)、廣用(yong)(yong)。必須(xu)像大(da)米面(mian)粉(fen)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)成(cheng)為(wei)百(bai)姓必需(xu)，像陽光空氣一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)讓人離(li)不開(kai)”。這里所說的(de)(de)“文(wen)化(hua)”是(shi)(shi)具體(ti)而明確的(de)(de)，那就(jiu)是(shi)(shi)郭文(wen)斌(bin)從鄉村風俗(su)開(kai)始，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)路尋覓過(guo)來的(de)(de)中華傳統文(wen)化(hua)。這種態度更使他(ta)(ta)衍生出(chu)多重身(shen)份。郭文(wen)斌(bin)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)作(zuo)家(jia)，又是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)文(wen)化(hua)學者(zhe)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)中華傳統文(wen)化(hua)的(de)(de)傳習者(zhe)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)心理建(jian)設與社會建(jian)設的(de)(de)志愿(yuan)者(zhe)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)文(wen)化(hua)公益事業的(de)(de)貢獻者(zhe)。

　　于(yu)是(shi)，有(you)了(le)“尋找安(an)(an)詳(xiang)(xiang)小課堂”活動。它讓(rang)(rang)人(ren)們(men)發(fa)現，“每(mei)個(ge)人(ren)都是(shi)一(yi)個(ge)安(an)(an)詳(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)擁有(you)者，只不過它在沉睡，只要喚醒它就足(zu)矣；或者說(shuo)(shuo)，每(mei)個(ge)人(ren)都是(shi)一(yi)眼安(an)(an)詳(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)清泉(quan)，只要把其中的(de)(de)(de)(de)(de)泥沙(sha)淘盡就是(shi)”。于(yu)是(shi)，有(you)了(le)《弟子規》解讀課程(cheng)和(he)(he)《朱柏(bo)廬(lu)治家格言》解讀課程(cheng)。在這些課程(cheng)中，郭(guo)文(wen)斌重點從人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命力構建(jian)、人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)潛(qian)能開發(fa)等角度(du)，闡述一(yi)種整體教育(yu)觀(guan)，界說(shuo)(shuo)一(yi)種對(dui)于(yu)現代人(ren)來說(shuo)(shuo)十分重要的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命狀態，“那就是(shi)在第一(yi)規定性里找到人(ren)生(sheng)(sheng)最低(di)成(cheng)本的(de)(de)(de)(de)(de)獲(huo)得感(gan)、幸福感(gan)、安(an)(an)全感(gan)，讓(rang)(rang)陽光、溫暖、詩性、安(an)(an)詳(xiang)(xiang)、喜悅充滿每(mei)個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)心房”。于(yu)是(shi)，有(you)了(le)《記住鄉(xiang)愁》大型紀錄(lu)片。以“關注古老村(cun)落狀態，講述中國鄉(xiang)土故事，重溫世代相傳祖訓，尋找傳統(tong)文(wen)化(hua)基(ji)因”為宗(zong)旨(zhi)，紀錄(lu)片展現傳統(tong)村(cun)落優(you)美和(he)(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de)自然環(huan)境(jing)、布局合(he)理的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)文(wen)景觀(guan)、豐富多彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)民風(feng)(feng)民俗、獨具特色的(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)土風(feng)(feng)物(wu)、深(shen)沉豐厚的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)積淀。郭(guo)文(wen)斌走進一(yi)個(ge)又一(yi)個(ge)村(cun)落、社區，對(dui)鄉(xiang)愁有(you)了(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)理解與解讀。鄉(xiang)愁是(shi)生(sheng)(sheng)機(ji)、是(shi)春意，是(shi)萬(wan)變不離其宗(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)那個(ge)“宗(zong)”，是(shi)“君子務(wu)本，本立而道生(sheng)(sheng)”的(de)(de)(de)(de)(de)那個(ge)“本”。

　　《中國之美(mei)》是(shi)作(zuo)者對(dui)中國之“美(mei)”的尋找與發現，也(ye)是(shi)作(zuo)者文化(hua)實踐(jian)的紀錄，是(shi)一本(ben)寫在大(da)地(di)上的書(shu)。

　　（作者(zhe)系中國作家協(xie)會(hui)(hui)文(wen)學理論(lun)(lun)批評委(wei)員(yuan)會(hui)(hui)副主任、江蘇(su)省(sheng)文(wen)藝評論(lun)(lun)家協(xie)會(hui)(hui)主席）