因(yin)為人(ren)(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)貪(tan)婪導致了森林的(de)(de)破壞，讓森林陷入了無盡(jin)的(de)(de)黑暗，其實就是人(ren)(ren)(ren)類(lei)偷走了本屬于森林里的(de)(de)快(kuai)樂(le)時(shi)(shi)光(guang)。“如何(he)把這個導致黑暗的(de)(de)原因(yin)，讓孩子們也能理(li)解(jie)，那么(me)就把時(shi)(shi)光(guang)進一步具象為時(shi)(shi)間(jian)。按照常理(li)沒有人(ren)(ren)(ren)能與時(shi)(shi)間(jian)對(dui)抗，劇中這個布羅(luo)鎮(zhen)的(de)(de)郵遞(di)(di)員，是人(ren)(ren)(ren)類(lei)與自然的(de)(de)使者，我們希望用他的(de)(de)行動(dong)去感染人(ren)(ren)(ren)，去改變人(ren)(ren)(ren)，讓他去傳(chuan)遞(di)(di)快(kuai)樂(le)、傳(chuan)遞(di)(di)愛、傳(chuan)遞(di)(di)力量。”

《布(bu)羅鎮的(de)郵遞員(yuan)》還有一大(da)特點是(shi)(shi)(shi)大(da)篇幅的(de)歌(ge)唱形式，歌(ge)曲在木(mu)偶(ou)戲(xi)中(zhong)扮演(yan)著重要角(jiao)色。崔(cui)緒軍(jun)介紹說，如(ru)果往前追溯木(mu)偶(ou)戲(xi)，它(ta)與(yu)(yu)戲(xi)曲是(shi)(shi)(shi)密不可(ke)分的(de)，最早(zao)的(de)木(mu)偶(ou)戲(xi)是(shi)(shi)(shi)演(yan)員(yuan)邊(bian)唱戲(xi)曲，邊(bian)操縱(zong)木(mu)偶(ou)，所(suo)以(yi)早(zao)期的(de)很多(duo)木(mu)偶(ou)劇團都是(shi)(shi)(shi)戲(xi)曲木(mu)偶(ou)團，可(ke)見，從(cong)它(ta)的(de)根源上(shang)(shang)就與(yu)(yu)“唱”結下了不解之緣。如(ru)今隨著時代的(de)發展(zhan)，兒童(tong)漸(jian)漸(jian)成(cheng)為木(mu)偶(ou)戲(xi)的(de)主要觀(guan)眾，在兒童(tong)成(cheng)長過程中(zhong)，兒歌(ge)扮演(yan)著極為重要的(de)角(jiao)色，因(yin)為它(ta)與(yu)(yu)對(dui)白相比，形式更為有趣(qu)、旋(xuan)律朗朗上(shang)(shang)口、舞臺呈(cheng)現(xian)上(shang)(shang)也(ye)更為豐富，也(ye)就更利于兒童(tong)的(de)接(jie)受。

揚子(zi)晚報/紫牛新聞記者 孔小平

校對 徐珩