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【杏彩彩票注冊官網】傳統文化“點睛”當代藝術

來源:杏彩體育  更新時間:2024-05-07 03:16:42


  作者:范 昕

  中國的點睛當代藝術該往哪里走,曾經在很長一段時間內陷入迷茫。傳統隨著近年來中華傳統文化持續升溫,文化越來越多的當代中國藝術家將目光投向腳下生長的沃土,從馥郁芬芳的藝術傳統文化中,采得靈感之“蜜”。點睛杏彩彩票注冊官網

  近期于上海各大美(mei)(mei)術館舉辦的(de)傳統(tong)多個(ge)藝術展覽中(zhong),藏著一個(ge)個(ge)鮮活的(de)文(wen)化樣本(ben)。人們欣(xin)喜地看到,當(dang)代(dai)(dai)傳統(tong)文(wen)化正在激活當(dang)代(dai)(dai)藝術;當(dang)中(zhong)華美(mei)(mei)學精神與當(dang)代(dai)(dai)審(shen)美(mei)(mei)追(zhui)求融為(wei)一體,藝術中(zhong)華文(wen)化持續煥(huan)發出勃勃生機(ji)。點睛

  借傳統山水之意,傳統找尋精神的文化杏彩官網注冊地址查詢棲息地

  在古代中(zhong)國(guo),人們將(jiang)自(zi)然(ran)山(shan)(shan)林視(shi)為(wei)(wei)自(zi)由的當代寄(ji)托,超越塵世的藝(yi)術(shu)(shu)“隱遁之(zhi)所”。由此(ci),自(zi)然(ran)逐漸成(cheng)為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)藝(yi)術(shu)(shu)中(zhong)永恒的主題——“山(shan)(shan)水”。久事美(mei)術(shu)(shu)館正在舉辦的中(zhong)國(guo)當代藝(yi)術(shu)(shu)家群(qun)展(zhan)“山(shan)(shan)水游”以及西岸美(mei)術(shu)(shu)館上新的“陳軸(zhou):行旅圖(tu)”展(zhan),不約而同聚焦傳統山(shan)(shan)水之(zhi)意在當代藝(yi)術(shu)(shu)中(zhong)的巧妙轉化(hua)。

  12位當代藝術家的共計37組作品匯聚在“山水游”展,在新媒介、新手法和新觀念的引導下,繼續探索“山水”這一古老而永恒的主題。這些作品延續了古代文人對自然的向往和鑒賞,也融入現代社會的杏彩官網注冊地址在哪里感悟,展(zhan)示著(zhu)“游(you)”的(de)多種可(ke)能性(xing),激發人們(men)重(zhong)新(xin)思考“藝(yi)術”與(yu)“現實”、“自(zi)然”與(yu)“人工”之間的(de)關系,開啟“藝(yi)術山(shan)水(shui)精神之旅”。

  例如,以水(shui)墨介入(ru)影像(xiang)(xiang),傅(fu)百林帶(dai)來《玄林》系(xi)列手工染色作品(pin)。“明室暗房(fang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa),賦予畫面獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)灰(hui)度和(he)(he)(he)影像(xiang)(xiang)質地,融入(ru)多層水(shui)墨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暈染和(he)(he)(he)細致入(ru)微的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪,則借鑒了(le)宋元(yuan)山(shan)水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆法(fa),讓畫面恍如撲面而至的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)色蒙太(tai)奇,近觀又仿(fang)佛營造了(le)神秘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幽(you)邃之境。以大(da)漆、苧麻等創(chuang)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綜合(he)材(cai)(cai)料(liao)作品(pin)《那水(shui)》系(xi)列,源于(yu)吳觀真(zhen)兒(er)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經驗和(he)(he)(he)記憶。這(zhe)位(wei)藝(yi)術家(jia)將漆畫從(cong)厚重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漆板上(shang)移轉到輕盈通透的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)麻質基材(cai)(cai)上(shang)來表(biao)達,善用“光”作為隱性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)材(cai)(cai)料(liao)呈(cheng)(cheng)現在“大(da)漆”和(he)(he)(he)“苧麻”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交融中。在不同時(shi)間和(he)(he)(he)光源下,這(zhe)一系(xi)列作品(pin)都(dou)呈(cheng)(cheng)現出和(he)(he)(he)而不同、入(ru)微至真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀照狀(zhuang)態(tai),使(shi)觀者與作品(pin)產(chan)生了(le)美妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視覺互(hu)動。

  “陳軸:行(xing)旅圖”是西岸美(mei)術(shu)館與蓬皮杜中心五年展陳合作(zuo)的聯合策展項(xiang)目(mu),以80后藝術(shu)家陳軸的數(shu)件(jian)繪(hui)畫作(zuo)品以及一(yi)件(jian)影像新作(zuo),將展廳營造(zao)為一(yi)處動靜(jing)雙生的精(jing)神行(xing)旅空間,邀請觀眾一(yi)同探尋當代人(ren)的精(jing)神世界應如何安(an)放。

  展廳正中特別置(zhi)景(jing)了一(yi)處(chu)懸浮空間“超(chao)然(ran)亭(ting)(ting)”,宛如山(shan)中讓人小憩的(de)涼亭(ting)(ting),四(si)周圍繞以(yi)山(shan)水風景(jing)繪畫,共同構建出(chu)互(hu)動式(shi)(shi)劇場(chang)舞臺。超(chao)然(ran)亭(ting)(ting)上方(fang),展映的(de)是影像(xiang)作品《暴雨將(jiang)至》,通過場(chang)景(jing)的(de)交替與畫面形(xing)式(shi)(shi)的(de)轉(zhuan)向,使主(zhu)人公的(de)夢境(jing)、回憶或幻想以(yi)微妙、離散(san)式(shi)(shi)的(de)敘事方(fang)式(shi)(shi)展開。觀眾可以(yi)躺(tang)在超(chao)然(ran)亭(ting)(ting)里,領(ling)略(lve)晝(zhou)夜交替、景(jing)物流轉(zhuan)的(de)自(zi)然(ran)萬化(hua)之(zhi)境(jing),潛入一(yi)場(chang)“白(bai)日(ri)夢”。

  借東方故事之魂,展開想象的翅膀

  五千年中華文(wen)明,流傳著(zhu)無(wu)(wu)數或瑰奇跌宕或韻(yun)味(wei)無(wu)(wu)窮的(de)東方(fang)故(gu)事。以這些(xie)生(sheng)動(dong)鮮活(huo)的(de)故(gu)事作為原點(dian),展開當代(dai)想(xiang)象的(de)翅膀(bang),藝術便有了特有的(de)東方(fang)底色與文(wen)化(hua)意蘊。亮相于程十發美術館(guan)的(de)“向(xiang)文(wen)學經典(dian)致敬——朱新昌(chang)藝術展”以及余德耀(yao)美術館(guan)展出的(de)石至瑩大型個(ge)展“東方(fang)故(gu)事集(ji)”,無(wu)(wu)不以眾多作品成為其中的(de)代(dai)表。

  用(yong)當(dang)代國(guo)(guo)畫(hua)“復活”《西游記》《封神演義》《聊齋志異(yi)》《山(shan)海(hai)經(jing)》等一(yi)系(xi)列中(zhong)國(guo)(guo)古代文學經(jing)典,是上(shang)海(hai)中(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)院畫(hua)師、國(guo)(guo)家一(yi)級美術師朱(zhu)新昌在“向文學經(jing)典致敬”展(zhan)中(zhong)交(jiao)出的(de)答卷。這些畫(hua)作無意于以畫(hua)解文,而著(zhu)力以極富現代感的(de)用(yong)筆敷色與空間(jian)構筑(zhu),探(tan)求(qiu)基于中(zhong)國(guo)(guo)古典魔幻文學和歷史(shi)的(de)深(shen)層意境,并將從中(zhong)提煉的(de)神話元素、視覺符號表現在某種(zhong)內在結構之中(zhong),通(tong)過(guo)藝術再造賦予主(zhu)題以新意。

  此次展出(chu)的朱新昌多個神幻、志(zhi)異(yi)系(xi)列(lie)創(chuang)作(zuo)各(ge)具特色。如(ru)在描繪《聊齋志(zhi)異(yi)》的作(zuo)品系(xi)列(lie)中,《嬌娜(na)》《青鳳(feng)》《嬰寧》《阿寶》等(deng)格外(wai)動人。畫中主要形象都是(shi)女性,大多不為(wei)人間(jian)禮(li)教所拘束,勇敢(gan)追尋幸福生活,這種(zhong)真實的人情與(yu)幻想的場景、奇(qi)異(yi)的情節巧妙(miao)相融,折射出(chu)人間(jian)理想光彩(cai)。

  上海油畫雕塑(su)院青(qing)年(nian)油畫家(jia)石至瑩近年(nian)來的創(chuang)作,被策展人沈奇嵐“編排”成一(yi)本(ben)包括七個故事的“東(dong)方故事集”,在同名展覽中試圖呈現藝術家(jia)對線條、色形、重(zhong)量、造像與物性的探(tan)索和理解。

  石(shi)至瑩(ying)筆下的(de)(de)東方(fang)(fang)故(gu)事(shi),很多時候(hou)不是(shi)圖(tu)像上的(de)(de),而是(shi)精神意味上的(de)(de)。例(li)如,傳統文(wen)化(hua)里的(de)(de)“化(hua)城(cheng)喻”便(bian)是(shi)展覽中的(de)(de)一個(ge)故(gu)事(shi),藝術家在(zai)此(ci)呈現對意識流動(dong)的(de)(de)實踐。有意思的(de)(de)是(shi),整個(ge)展覽同樣形(xing)成了一座(zuo)化(hua)城(cheng),觀(guan)(guan)展動(dong)線被設計成正方(fang)(fang)循(xun)環(huan)往復的(de)(de)閉環(huan),不預(yu)設觀(guan)(guan)看的(de)(de)先后順序,圍繞(rao)主廳中間圓環(huan)狀的(de)(de)空(kong)間向外放射散(san)落的(de)(de)座(zuo)椅,如同陣陣漣漪,邀(yao)請觀(guan)(guan)眾一起進入故(gu)事(shi)。(范(fan)昕)

 


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