藝考，熱(re)門專業如表演、播音主持等(deng)堪稱“千軍(jun)萬馬過獨木(mu)橋”，而越(yue)劇班的生源卻在不斷(duan)收(shou)縮，像陳麗君這樣的“好(hao)苗子”越(yue)來越(yue)少(shao)。

　　對于(yu)《新龍門客棧》帶來的“潑天富貴”，出(chu)品(pin)人、總制作人茅威濤也多次(ci)道出(chu)憂慮：“我們有否儲(chu)備(bei)了接住這波流量、延續這朵火(huo)花的足夠能(neng)量呢？”

　　二

　　《新(xin)龍(long)門客棧(zhan)》能(neng)火多久？能(neng)否重演昆劇(ju)《十(shi)五貫(guan)》的(de)傳(chuan)奇，用(yong)“一(yi)出(chu)戲救活一(yi)個劇(ju)種”？戲曲界有不同聲音(yin)。但作為傳(chuan)統戲曲直面市場的(de)實(shi)驗性(xing)作品，有必要分析(xi)，《新(xin)龍(long)門客棧(zhan)》到底做(zuo)對(dui)了什么？

　　觀與演(yan)(yan)的(de)(de)“雙向(xiang)奔(ben)赴(fu)”。走(zou)進小劇(ju)場，觀眾就走(zou)進了一間大漠黃沙中的(de)(de)客(ke)棧，可以(yi)幫千戶大人(ren)認人(ren)，還可以(yi)領(ling)到客(ke)棧老(lao)板娘的(de)(de)喜糖，親身感受江湖的(de)(de)快(kuai)意恩(en)仇。這樣的(de)(de)環境式戲(xi)劇(ju)，并非《新龍門客(ke)棧》首創，卻是第(di)一次(ci)被用(yong)到傳統戲(xi)曲表(biao)演(yan)(yan)中。

　　戲(xi)曲(qu)是一種源(yuan)于民間的(de)文(wen)藝形式(shi)，深諳如何(he)博得觀(guan)(guan)眾喜愛。宋代勾(gou)欄瓦舍興起，促進了雜劇的(de)興盛，戲(xi)臺(tai)(tai)上(shang)演(yan)的(de)是市井生活(huo)、人(ren)生百態(tai)，百姓喜聞樂見。當(dang)下，演(yan)員從鏡框(kuang)式(shi)舞臺(tai)(tai)走(zou)下來，重新(xin)走(zou)到人(ren)群(qun)中間，與觀(guan)(guan)眾共同完成一臺(tai)(tai)戲(xi)的(de)創作與表(biao)演(yan)，這(zhe)是觀(guan)(guan)演(yan)方式(shi)的(de)創新(xin)，也是戲(xi)曲(qu)本質的(de)回歸。

　　武俠(xia)與越女的(de)(de)(de)相互成就(jiu)。“新龍門(men)客(ke)棧(zhan)”作為(wei)經典武俠(xia)IP，在林青霞等女星的(de)(de)(de)演繹下(xia)，增(zeng)添了獨特(te)的(de)(de)(de)女性俠(xia)義氣質，而(er)這也(ye)正是(shi)“全女班”小百花的(de)(de)(de)主(zhu)場。兼具陰(yin)柔之美與陽(yang)剛(gang)之氣的(de)(de)(de)女小生(sheng)、融入傳(chuan)統戲(xi)曲身段(duan)動作的(de)(de)(de)新式打(da)斗、在配(pei)樂中加(jia)入越劇“吟哦調”增(zeng)添民間色彩，讓這個經典IP有了“越式”味道。同時，《新龍門(men)客(ke)棧(zhan)》中亦正亦邪(xie)的(de)(de)(de)角色類(lei)型、復(fu)雜多(duo)面的(de)(de)(de)人性交織，也(ye)迎合了新一代觀眾更為(wei)多(duo)元(yuan)、包容的(de)(de)(de)審美。

　　劇場(chang)與“小屏”的(de)(de)互(hu)聯互(hu)動。《新龍門客(ke)棧》的(de)(de)“破圈”，緣(yuan)于去年8月在某平臺上的(de)(de)一(yi)場(chang)直播。這場(chang)演出吸引了(le)超900萬人(ren)次觀看，收(shou)獲1.4萬余條(tiao)評論，賈廷抱著金鑲(xiang)玉轉(zhuan)圈的(de)(de)短(duan)視頻，更是一(yi)下子在社(she)交平臺裂變式(shi)(shi)傳(chuan)播，網友的(de)(de)“花式(shi)(shi)造梗”“二次創作(zuo)”則(ze)又添了(le)幾(ji)把火(huo)。

　　在“人人都有麥克風”的時代，如(ru)果仍然信奉“酒香不怕巷(xiang)子深(shen)”，只(zhi)會讓傳統戲曲(qu)“藏”得越來越深(shen)。與(yu)傳統營銷方式不同(tong)，《新龍門(men)客棧》擊中了(le)網友的情緒開關，將自身打造成為了(le)臺(tai)上臺(tai)下皆(jie)可參與(yu)的“開放式”作品。

　　三

　　《新(xin)龍(long)門客(ke)棧(zhan)》的(de)火爆，也促使我們重(zhong)新(xin)審視(shi)越(yue)劇(ju)乃至傳統戲曲的(de)發(fa)展。未來，戲曲界的(de)生態會發(fa)生何種(zhong)改變，是(shi)否能借此迎(ying)來真(zhen)正的(de)復興？筆者認(ren)為，有三(san)對關(guan)系值(zhi)得深入思考(kao)。

　　“戲圈”與(yu)“飯圈”。陳(chen)麗(li)君(jun)(jun)作為戲曲演員(yuan)，雖因(yin)戲而火，但(dan)她(ta)在舞臺(tai)外的生活方式與(yu)個人(ren)魅力(li)，讓她(ta)獲(huo)得了更多關(guan)注。與(yu)此同(tong)時，其一言一行也可能(neng)會(hui)被輿(yu)論放大。比如今(jin)年年初陳(chen)麗(li)君(jun)(jun)控(kong)訴“私生飯”，以及近(jin)期上綜藝引發的爭議，都證明了她(ta)已(yi)具備(bei)“偶像(xiang)氣質(zhi)”。

　　明星光(guang)環(huan)是一(yi)把(ba)“雙刃劍”。優秀的人氣演(yan)員(yuan)，可(ke)(ke)能成為傳統戲曲(qu)吸(xi)粉與復興的關(guan)鍵密碼，但(dan)假如“戲曲(qu)圈”真的“飯圈化(hua)(hua)”，就可(ke)(ke)能產生反(fan)噬演(yan)員(yuan)的風險。當(dang)(dang)下的戲曲(qu)界，需要適當(dang)(dang)的明星化(hua)(hua)運營，培養更多(duo)如陳(chen)麗(li)君(jun)般(ban)的人氣演(yan)員(yuan)，為戲曲(qu)作推廣代言；而(er)在光(guang)環(huan)加(jia)持下，堅持表演(yan)藝術的精進磨礪，則是“麗(li)君(jun)們(men)”要做的功課(ke)。

　　娛樂性與(yu)藝(yi)術性。上世紀40年代，袁雪芬倡導(dao)“新越劇”，在(zai)創作(zuo)中(zhong)融入(ru)啟蒙思想和現代理念，強化(hua)戲曲的(de)(de)“高臺(tai)教化(hua)”，這是符合那(nei)個(ge)時代的(de)(de)文藝(yi)革(ge)新。而一(yi)段時間以來(lai)，傳統戲曲逐漸淡(dan)出大眾視野，成為需(xu)要(yao)“精心呵護”的(de)(de)非遺文化(hua)、“高雅藝(yi)術”，更有人質疑，“花那(nei)么(me)多錢排一(yi)臺(tai)戲，得(de)了獎以后封在(zai)倉庫里面(mian)”，說(shuo)明戲曲可(ke)能(neng)正在(zai)逐漸失去與(yu)時代、與(yu)社會對話的(de)(de)能(neng)力。

　　娛樂不代表低俗，其真正目的是為了滿足更多人的審美與精神(shen)需求；藝(yi)術也不應是高(gao)冷的，只有(you)與時代和(he)人心(xin)共(gong)鳴(ming)，才能有(you)持久的生命力。傳統戲曲不妨放低身姿，重新與大眾文(wen)化相(xiang)鏈接，用作品(pin)去接受(shou)大眾檢驗。

　　“流量(liang)”與(yu)“留量(liang)”。去年以來(lai)，許(xu)多本來(lai)不看戲的新(xin)觀(guan)眾因(yin)《新(xin)龍門客(ke)棧》“入(ru)坑(keng)”，嘗試觀(guan)看其他越劇劇目(mu)(mu)，但有人卻失(shi)望而(er)歸(gui)。他們發現，部(bu)分劇目(mu)(mu)的情節(jie)有些過(guo)時了，比如(ru)過(guo)于模式化和臉譜化的才子佳人、結局強行大(da)團圓等。

　　面(mian)對“潑(po)天的(de)(de)(de)流量”，戲(xi)(xi)曲界該(gai)拿出怎樣的(de)(de)(de)作(zuo)品留(liu)住他(ta)們？不(bu)僅(jin)需要在(zai)經(jing)典劇目中融入更多時代(dai)元素(su)，重(zhong)塑傳統(tong)戲(xi)(xi)曲的(de)(de)(de)感染力，也需要產出更多符合流行(xing)審美、凸顯不(bu)同劇種藝(yi)術風(feng)格(ge)的(de)(de)(de)優質劇目。若盲(mang)目套用模(mo)版，簡單(dan)復(fu)制一批“新龍(long)門”，只會(hui)消磨觀(guan)眾的(de)(de)(de)熱(re)情。

　　真正的(de)“頂流”，不懼大浪淘沙，在經歷千錘百煉(lian)后(hou)依然能讓人(ren)百看不厭。少一些先(xian)入為(wei)主的(de)束縛制約，多一點敢為(wei)敢闖(chuang)的(de)創(chuang)新創(chuang)造，敬畏傳統，也相(xiang)信年(nian)輕人(ren)的(de)力量，那(nei)么傳統戲曲或將在冰(bing)與火(huo)的(de)洗禮(li)中涅(nie)槃重(zhong)生。